Devolver la mirada: poéticas diversas para conocimientos multiespecie
Palabras clave:
biología, poesía, animalidad, animismo
Resumen
Este escrito busca explorar diferentes narrativas animales. Parte de mi experiencia en las ciencias biológicas para luego indagar acerca de los modos en que históricamente la perspectiva científica hegemónica negó toda posibilidad de encuentro. Luego presentaré otras literaturas, científicas, filosóficas y poéticas, que cuestionan los dualismos modernos y comprenden al saber animal como un saber que brota, como un entre, desde esos encuentros inciertos e inevitables. En particular indagaré sobre la obra de tres poetas sudamericana/os: José Watanabe, Susana Villalba y Marisa Negri. Se abrirán preguntas en torno a qué poéticas, en ciencias y artes, pueden re encantar este mundo y habilitar modos amables y multiespecie de habitar.
Citas
Bacon, F. (1983). Novum Organum. Fontanella.
Berger, J. (2023). Por qué miramos a los animales. Alfaguara
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Deleuze, G. (2019). En medio de Spinoza. Cactus
Descartes, R. (1997 [1649]). Las pasiones del alma. Tecnos.
Descola, P. (2001). Construyendo naturalezas. Ecología simbólica y práctica social. En: Descola, P. y Pálsson, G. (coords.). Naturaleza y sociedad. Perspectivas antropológicas, pp. 101-123. Siglo XXI.
Descola, P., Tola, F. (2018). ¿Qué es la naturaleza? Buenos Aires: Sistema Federal de Medios y Contenidos Públicos de Argentina. https://www.teseopress.com/existelanaturaleza
Despret, V. (2008). El cuerpo de nuestros desvelos: Figuras de la anthropo-zoo-genesis. Tecnogenesis, La construcción técnica de las ecologigias humanas, pp. 229-260.
Fausto, J. (2023). La Cosmopolítica de los animales. Cactus
Foucault, M. (1988). Las palabras y las cosas. Siglo Veintiuno.
Haraway, D. (2015). El patriarcado del osito Teddy: taxidermia en el jardín del Edén. Sans Soleil Ediciones.
Horkheimer, M. y Adorno, T. (1998). Dialéctica de la Ilustración. Trotta.
Jonas, H. (1995). El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Herder.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos: ensayo de antropología simétrica. Siglo Veintiuno.
Le Guin, U.K. (1987). “La autora de las semillas de acacia.Y otros fragmentos de la Revista de la Asociación Zoolinguística”, en La Rosa de los vientos, trad. de Esther Donato y Ángela Perez. Edhasa
Medrano, C. (2019). Taxonomías relacionales o de qué se valen los qom y los animales para clasificarse. Tabula Rasa, (31), 161-183.
Merchant, C. (2006). The scientific revolution and the death of nature. Isis, 97(3), 513-533.
Merian, M. S. (2022). Sobre la maravillosa transformación de las orugas. Buchwald editorial.
Negri, M. (2022). La oruga. La Ballesta Magnífica.
Oliver, M. (2021). El trabajo del sueño. Caleta Olivia.
Plumwood, V. (1993). Feminism and the Mastery of Nature. Routledge.
Purves, W. K., Sadava, D., Orians, G. H., & Craig Heller, H. (2005). Vida, La ciencia de la Biología. Panamericana.
Shiva, V. (1995). Abrazar la vida, mujer, ecología y supervivencia. Horas y horas.
Tsing, A. (2023). Los hongos en el fin del mundo: Sobre la posibilidad de vida en las ruinas capitalistas. Cactus.
UBA-Universidad de Buenos Aires (2019) Programa analítico Introducción a la Zoología. https://dbbe.fcen.uba.ar/wp-content/uploads/2022/08/DBBE_Introduccion-a-la-Zoologia.pdf
Villalba, S. (2022). La bestia ser. Hilos editora.
Viveiros De Castro, E. (2008). La mirada del jaguar. Introducción al perspectivismo amerindio. Tinta Limón
von Uexküll, J. (2016) Andanza por los mundos circundantes de los animales y los hombres. Cactus.
Watanabe, J. (2022). Animal de invierno. Bajolaluna
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Publicado
2024-07-12
Cómo citar
Klier, G. (2024). Devolver la mirada: poéticas diversas para conocimientos multiespecie. CoReLA, (11), 33-51. Recuperado a partir de http://350967.pcaf9.group/index.php/confabulaciones/article/view/852
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